حوار من لحم ودم: أول لقاء بين المدونين

كتبت بنت مصرية

البداية

إيميل من بن عبدالعزيز صاحب العدالة للجميع عن ندوة -حوار كما أفضل- عن المدونين والتغيير (المدونين يعنى إحنا.. والتغيير يعنى إيه؟) عنها وقررت أروح بما إنى من المدونين ولإنى عايزة أعرف يقصدوا إيه بالتغيير ومين وفين وليه وإزاى. وكان الحوار فى جمعية مصر للثقافة والحوار

إتفقت أنا ودعاء - رسامة الكاريكاتير فى بنت مصرية- أن نذهب إلى الحوار. وأعدت إرسال الإيميل إلى كل المدونين الذين أعرفهم ولدى إيميلاتهم وأرسلتها إيضا للياهو جروب الجديد الخاص بالمدونين والذى انشأه إخناتون2- أتصور أن إشتراك المدونين فى ياهو جروب واحد بحيث يمكن بسهولة الإعلان عن أى شىء يخص المدونين أمر فعال جداً. ودخلت على تدوين لأعلن الخبر ولكن وجدته بالفعل معلن

إتفقت أنا ودعاء مع صديقتنا آية العضوة بالجمعية على الذهاب ولكن إتصلت بنا آية قبل الميعاد بحوالى ثلاث ساعات وقالت أنها فى فلسطين الأن وقد عبرت الحدود -كيف ولماذا وكل كلمات الإستفهام لم نستطع طرحها لأن الخط قطع (آية فى فلسطين.. تلك قصة أخرى!!!). المهم قررنا أن نذهب

وسط الدايرة

كنا أول الحضور ووجدنا فى إستقبالنا مالك صاحب مالكولم إكس ورانيا إدارية بالجمعية. وفى تمام السادسة والنصف كنا حوالى 14 منهم ستة مدونين فقط. وبعد أن بدأ الحوار وصل مجموعة قليلة أخرى من المدونين

كانت الكراسى مرتبة على شكل صفوف وراء بعضها فى ثلاث إتجاهات والجبهة الرابعة توجد منصة. ولكن قلة العدد ودفء اللقاء فرضت أن نشكل الكراسى كدائرة وكانت فكرة جميلة

بعد تعريف كل منا بنفسه ومدونته بدأ الحوار عن معنى المدونات وكيفية عملها ذلك أن من بيننا بعض المتحاورين الذين لم يكن لهم إهتمامات بالنت وإن كان فهم يهتمون بالمنتديات ولا يعرفون ما يكفى عن فكرة التدوين. ثم طرح مالك نقطة حوار عن كيف أن المدونين بشكل ما أو بآخر لهم تأثير الأن. وإختلفت وجهات النظر بين أن فكرة التدوين مؤثرة وفعالة الأن، وبين أن هناك بالفعل تأثيرات (وإن كانت شخصية) مثل بلوج علاء ومنال والترتيب لمظاهرات كفاية، ومثل فكرة غادة مصر مش كده التى وصلت إلى الصحف المصرية -وعلى فكرة سيتم إجراء حوار فى الإذاعة المصرية عن مصر مش كده - وجماعة خمسة سبتمبر الجديدة والتى ولدت لتساند ضحايا بنى سويف ومحاسبة الجناة

خط المدونين الأول.. حرية حرية حرية

وطرحت أمثلة عن تأثير المدونين فهم فى إيران بالآلاف لدرجة أنهم بالفعل يشكلون تأثير كرأى عام يؤثر فى الإنتخابات. ومن هنا إتضحت فكرة أن التأثير الفعلى للتدوين قد يتم حين يكون عدد المدونين المصريين بالآلاف وبالفعل إنتقل الحوار لكيفية نشر التدوين وأنها مهمة يتفق علي أهميتها المدونون كما طرحت بعض الأساليب لنشر التدوين ونوقشت بعض العوائق -أظنه موضوع جدير بعقد حوار منفصل أو تدوينة جامدة نناقش فيها كيفية نشر ثقافة التدوين - ثقافة!!--ه

وكانت أهم وأعقد نقطة حوار طرحت هى علاقة المدونين بالتغيير فى المجتمع سواء كان سياسى أو إجتماعى أو على أى صعيد. قيل أن المدونين ينبغى عليهم النزول للمجتمع وللواقع للتغيير بشكل فعال وألا يقصروا محاولاتهم تلك على الإنترنت. ولكن كان الإعتراض على أن المدونين منهم بالفعل من له نشاط واقعى فى مجتمعه وأن المدونين بشكل خاص جدا هم مجموعة من كل إتجاهات المجتمع المختلفة فكيف يتم جمعهم بشكل موحد لخدمة غرض واحد. فإن بحثنا عن هدف يجمع كل المدونين ولا يختلفون عليه أبداً فهو بالتأكيد حرية التعبير والدفاع عن ذلك

أنا مدون.. أنا عايز حماية

ومن حرية التعبير -العنصر الإمدادى الأول للمدونين- إنتقل الحوار إلى كيفية حماية المدونين من إحتمالات المسائلة القانونية -أو وسائل الحكومة الأخرى- إذا ما تحدث المدون بحرية. ولكن لهذا الموضوع يجب أن يفرد حوار كامل. تعجب البعض من أن الولايات المتحدة فى سبيلها لإعداد قانون لتنظيم التدوين فى أمريكا وأن الصين تمنع فيها مدوناتها من ظهور بعض الكلمات مثل الديمقراطية والحرية

طرحت أيضا مسألة أهمية إنعقاد حوار واقعى فى حين أن واقعنا الإفتراضى يوفر لنا مساحة الحوار أيضاً . ولكن برغم التبريرات التى قيلت أتصور أن أهم تبرير هو رغبتنا فى التجمع والحوار. وطلب البعض نقل الحوار لمكان أقرب مثل وسط البلد أو ساقية الصاوى وأن يكون حوار كل شهر مثلاً على أن يحدد بفكرة أو مشروع للمناقشة

بعد الكلام.. كان فى كلام

بعد الحوار الذى إمتد من الساعة السادسة والنصف حتى الثامنة والربع تقريباً دارت حوارات جانبية بما أننا مجموعة تتعرف على بعضها وهى تعرف بعضها. تحدثت مع وائل عباس المتألق فى وعيه المصري وتعرفت على مالك الذى نظم هذا الحوار مشكوراً وزيتونة شرقية المتحمسة لذاتية التدوين وخصوصيته وميزاته التى تعدت الأفق وحريته الغير مسقوفة. ونصحنى صاحب الأشجار نصحية لأجل بنت مصرية -شكراً يا زميل- وتكلمت مع يقين أحد متابعى المدونات عن الفرق بين الكتابة على الكى بورد وإستخدام الورقة والقلم فهو يرى أن الورقة والقلم مغلفة بإنسانية تفتقدها الأحرف الرقمية على الشاشة فشكل الخط والإحساس الذى ينقله تعجز عنه حتى أفضل الفونتات. وأوافقه على الرغم من أنى لم أعد أستطيع الإسترسال فى الكتابة بشكل سريع إلا بالنقر على المفاتيح ولكن تبقى متعة الكتابة بالورقة والقلم وخصوصا عند كتابة الخطابات (الجوابات والظرف وطابع البريد.. الجو دا يعنى) فهى أجمل حتما من الإيميل

ثم جاءت مكالمة من بن عبدالعزيز لمالك لا أعرف بالطبع محتواها ولكن أكيد يعنى كان بيسأله الحوار كان عامل إيه وإيه اللى حصل

كان هذا اللقاء الأول ورحلت أنا ودعاء بعد حوار أتمنى أن أحضره ثانية وأن يستمر وأن يزداد عدد المتحاورين من المدونين حتى يصل فى يوم من الأيام إلى إضطرارنا أن نحجز الإستاد لعقد حوراتنا

الحمد لله حصلنا على كلمتين

نشر التدوين و حرية التدوين هما أهم ما أتفق عليه فى الحوار

تأريخ

الحوار الأول بين المدونين فى سبتمبر 15 من العام 2005

شوية ملحوظات

بما إن بوادر الزهايمر موجودة فلم أشأ أن أذكر مين قال إيه لأنى ممكن ألخبط.. رصدت لكم الأفكار فقط، مع العلم بان هذا ما أتذكره ليس إلا

لم أستوعب للحظات أن الموقف حقيقى.. فهؤلاء من أعرفهم إفتراضيا انقلبوا بقدرة قادر لبشر حقيقين يتكلمون فى مساحة دائرة لا يزيد نصف قطرها عن المتر

فى فكرة فى دماغى بخصوص مدونتى تراودنى منذ أيام.. وتلح علىّ بعد هذا اللقاء .. مؤجلة