تعرف إيه عن المنطق؟؟؟

مش خطبة ولا وعظ ولا درس دين، دا رأى


من كتاب عمنا الشيخ الجليل محمد الغزالى (1996/1917) - رحمه الله ونشر علمه - (حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحدة) وجدت هذا الحديث الذى رواه الطبرانى

حدث زيد بن سعنة - وهو من أحبار اليهود - أنه أقرض النبى صلى الله عليه وسلم قرضاً كان قد احتاج إليه ليسد به خللاً فى شئون نفر من المؤلفة قلوبهم
ثم رأى أن يذهب قبل ميعاد الوفاء المحدد ليطالب بدينه
قال: أتيته - يعنى رسول الله صلى الله عليه وسلم - فأخذت بمجامع قميصه وردائه ونظرت إليه بوجه غليظ. قلت له: يا محمد ألا تقضينى حقى؟ فوالله ما علمتكم بنى عبدالمطلب إلا مطلا! ولقد كان لى بمخالطتكم علم!! ه

ونظر إلىَّ عمر وعيناه تدوران فى وجهه كالفلك المستدير. ثم رمانى ببصره فقال: يا عدو الله.. أتقول لرسول الله -صلى اللله عليه وسلم- ما أسمع، وتصنع به ما أرى؟

فوالذى نفسى بيده لولا ما أحذر فوته لضرب سيفى رأسك
ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينظر إلى فى سكون وتؤده
فقال: "يا عمر أنا وهو كنا أحوج إلى غير هذا، أن تأمرنى بحسن الأداء. وتأمره بحسن اتباعه. اذهب به يا عمر فأعطه، وزده عشرين صاعاً من تمر مكان ما رعته" ه

قال زيد: فذهب عمر، فأعطانى حقى وزادنى عشرين صاعاً من تمر فقلت: ما هذه الزيادة يا عمر؟

قال: "أمرنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن أزيدك مكان ما رعتك" ه

*****

قراءة

بداية يتحدث كتاب حقوق الإنسان الذى كتبه الغزالى عن أسبقية الإسلام فى إدراك حقوق - وواجبات بالتبعية - الإنسان، تلك الحقوق التى تحدث عنها الإعلان العالمى لحقوق الإنسان الذى أقرته الجمعيه العامة للأمم المتحدة فى العاشر من ديسمبر (كانون أول) لعام 1948

وهذا الحديث أتى فى سياق مناقشة الغزالى لحق الحماية والسلامة والأمان

ما فهمته من الحديث أن هذا الحبر اليهودى الذى أقرض الرسول - صلى الله عليه وسلم - مبلغا وذهب ليسترده قبل موعده، عامل الرسول بجفاء وغلظة بالغين حيث قام اليهودى بإمساك الرسول - صلى الله عليه وسلم - من ملابسه وعبس فى وجهه (وسمعه من المنقى خيار)، بإختصار روع سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم

ما كان من محمد - صلى الله عليه وسلم - هذا الذى أدبه ربه فأحسن تأديبه - إلا الصمت والهدوء والروية

وما كان من عمر بن الخطاب - وما أدراك من عمر بن الخطاب - إلا مقاومة بقايا جاهلية ورغبة فى ضرب الرجل بالسيف، وكل ما فعله هو أن عبس هو الآخر فى وجه الرجل وقال له فيما معناه (ايه اللى انت بتقوله وتعمله ده، لولا الرسول -عليه الصلاة والسلام - كنت جبت راسك بالسيف) ه

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم -والذى تحمل ما فعله الحبر اليهودى- لم يرضى من عمر - رضى الله عنه - ما قاله واعتبره ترويع لأمن الحبر اليهودى، وطلب من عمر أن يرد له الدين ويزيده عشرين صاع من تمر تعويضا عن ترويعه إياه

*****
رأى

لما خرجوا الناس لحصار الكنيسة.. كان عليهم من ده بإيه؟

يالاهوى... يا ترى هنعوض بإيه وإزاى المسيحين اللى تم ترويعهم فى الكنيسة.. وفى محرم بك.. وفى إسكندرية.. وفى بر مصر كله... لأ والمسيحين المغتربين كمان

يا ترى هنكفر إزاى عن غضب ربنا مننا.. لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين

*****
إقرأ أيضاً

تدوينة رائعة وعقلانية ومتميزة جداً ليحيى عياش : مارجرجس ما بعد الزحمة

*****
على فكرة الغزالى كان له موقع من سنتين كده وفى يوم وليلة اختفى وللأسف الإنترنت برغم زخمه لا يوجد عليه إلا أقل القليل لأعمال الغزالى منها مثلا الموجود فى هريدى..

اضغط هنا

*****
توثيق: محمد الغزالى - حقوق الإنسان بين تعاليم الإسلام وإعلان الأمم المتحدة - دار الدعوة - الطبعة الرابعة - 1999م - صـ40،41